Se celebrará el 40º aniversario de la ceremonia "A Iemanjá"
Desde hace cuatro décadas, se celebra anualmente en Mar del Plata, en el primer domingo de febrero, la tradicional Ceremonia a la orixá africana Iemanjá. La procesión, encabezada por la imagen de Iemanjá, esta vez partirá a las 19.30 desde el Playón Provincial, ubicado en Las Heras y el Boulevard Marítimo, y llegará a la Playa Popular II a las 20.00.
Este evento honra a Iemanjá, deidad que preside el agua de mar, es patrona de los pescadores y protectora de la vida. La ceremonia atrae a miles de devotos de toda Argentina y países vecinos, así como a habitantes locales y turistas que se acercan a la costa, convirtiéndola en la segunda celebración más importante de su tipo a nivel mundial.
Esta festividad religiosa y cultural es organizado por el Centro de Estudios Africanistas e Ilé Reino de Iemanjá Bomí y cuenta con la Declaración de Interés Turístico Permanente del ex EMTUR (actualmente EMTURyC), el respaldo del Turismo de la Provincia de Buenos Aires, el reconocimiento de la Secretaría de Cultura de Gral. Pueyrredon, y la aprobación de la Defensoría del Pueblo y la Secretaría de Derechos Humanos provincial.
Acerca de Iemanjá
Cuenta la leyenda que Iemanjá nació en el río Ogún en Nigeria, y se adueñó de las profundidades del mar, en el reino de su padre, Olokun, cuando los africanos fueron esclavizados y forzados a cruzar el océano. Dandalunda, Janaína, Marabô, princesa de Aiocá, Inaê, Sereia, Mucunã, María, dona Iemanjá, son algunos de los nombres que recibe la orixá que cada 2 de febrero se le rinde culto con ofrendas de alimentos flores, perfumes y joyas.
Para los integrantes de la religión Yoruba hay un solo Dios llamado Olodumare, único y creador de todo lo existente. Pero creen en los Orixá, que se representan en cada espacio de la naturaleza como la más pura manifestación de Dios dentro del campo energético. Iemanjá en el mar.
“Para hablar de africanismo, primero tendríamos que hacer una revisión histórica”, explica el Babalorixá Hugo Watenberg, máximo referente del Ile Reino Iemanjá Bomi en Argentina que en Mar del Plata cuenta con seis templos. Es que la historia de la adoración de Iemanjá en Latinoamérica se remonta a finales del siglo XVI, cuando comenzó a llegar la población africana que era esclavizada por los “conquistadores”.
Cuando arribaron a América, a los esclavos se les impidió cultuar a sus orixás y se los obligó a venerar a los de la religión católica. Para no abandonar sus creencias, los esclavos pretendieron brindar rito a las imágenes católicas, aunque, en la más absoluta intimidad, continuaron adorando a los propios.
Producto del tráfico de esclavos, la cultura y religión Yoruba se expandió y adoptó diferentes formas sincréticas. “Cada culto a los orixás tiene su particularidad. A Iemanjá se le rinde tributo universalmente el 2 de febrero, aunque en Mar del Plata, por un tema de agenda turística, la celebración se hace el primer domingo de febrero”, dice Watenberg. Es la orixá femenina más importante, considerada la virgen de los navegantes, la protectora del hogar, la diosa de la fertilidad o la madre de los peces y la fecha en la que se la conmemora coincide con la fecha de Nuestra señora de los Navegantes en el catolicismo.
En Argentina, las primeras manifestaciones africanistas datan de fines de los años sesenta, provenientes de Brasil y Uruguay.